Loák és Vevéik

Papa Legba

Ez a Loa mindenek közül a legfontosabb és talán a katolikus hitben szereplő Szent Péterrel lehetne összehasonlítani. Papa Legbát egy idősebb férfiként, pipával a szájában, kampós bottal a kezében ábrázolják. Ő az útkereszteződések istene és ő nyitja meg a Loák világába, a másvilágba vezető sorompót. Színei a zöld és a barna. Áldozatként megfelel neki a kenyér, a kutyatej növény, a gabona, a föld, a zöld gyertya, a kő és a fakéreg.   

Damballa

Damballa a kígyóisten, akit szoros kapcsolatba hozhatunk a virágokkal. A vízistenek közé tartozik. Színei a fehér és az ezüst, és néhány rituálénál az áldozást azonos színekben szokták tartani. A Damballa-rituálét csütörtökönként szokták tartani, mivel ez a szent nap. A megfelelő áldozatok a világos ételek, a fehér rózsa, a jázminvirág, a fehér tyúk, az ezüstérme csakúgy, mint a víz vagy a rum.

Ogun (vagy Ogo, Ogoun)

Machetéjével és egyenruhájával úgy hat, akár egy katonai harcos. Szereti a parazsat és a tüzet. Ogun bajnok és harcos. Színe a vörös és a sárga, féme a vas, gyengéje a szép nők. Áldozatként legjobban a sárga kő és a tüzes vas felel meg. Ogun ceremóniájánál egy vörös kendőt kell a fejen viselni. 

Erzulie (vagy Erzulie Freda, Erzili, Ezili)

Erzulie kreol, akit Aphroditéhez és egy kicsit Pánhoz is lehet hasonlítani. Szereti a luxust és előnyben részesíti az aranyat. Ő a szerelem, a természet és a vízi istennő, színei a rózsaszín és a kék. A neki szentelt nap a kedd és a csütörtök. A megfelelő áldozat a rózsaszínű vagy vörös rózsa, a búzavirág, a sárgaréz- vagy aranyérme, a kagyló, a zöld gyertya és a víz.

Erzulie Balianne
Gyógyít, megnyugtat, segít abban hogy esetleges botlásaink, melyeket megbántunk, ne derüljenek ki. Segít elfelejteni azt az embert is akit bár nagyon szeretünk, mégsem lehet a miénk. Segít leküzdeni a szenvedélyes érzelmeket.

Erzulie Mansur
Az anyai szeretet képviselője, valamint a gyermekek legfőbb védelmezője.  

Granne Erzulie

A bölcsesség és a nagyanyai szeretet képviselője. 

Loco

Loco a fák és a növények istene. A szentelés ceremóniájánál nagyon fontos és segítőkész. A legtöbb esetben láthatatlan alakban jelenik meg, mégis, amikor alakot ölt felismerhetjük hosszú botjáról és pipázó szolgájáról. Áldozatként fakéreg füstölőt adunk neki, amit semmi esetre sem szabad levágni a fáról, nehogy megharagítsuk. A legelőnyösebb az, ha áldozatként egy új fát ültetünk.

Obatala

Ég és Föld atyja és az emberiség teremtője. 

Yemaya

Ő az élő óceán, s anyja mindennek mely abban található. Neve három szóból tevődik össze, Yey Omo eja, mely nagyjából annyit jelent "Anya, akinek a gyermeke a hal".
Jelképe a csiga és kagylóhéj.
Gyermekek védelmezője és meddő nők gyógyítója. Nehezen veszíti el a türelmét, de ha feldühítik nagy pusztítást okoz.
Haiti-n Hold istennőként ismerik, mint a halászok, tengerészek, anyák és gyermekek védelmezőjét és Lasirenn-nek nevezik. Színei a kék és a fehér, kedveli a kékesen irizáló pávatollat, száma a hetes.

Oya

A szelek úrnője. Megnyilvánulhat kellemes szellőként vagy toboló vihar és hurrikán képében.
A nők védelmezője, vitás kérdésekben segítséget nyújt nekik.
Kedveli a kardokat, késeket, állata a bivaly, száma a kilences, színe a bordó és lila, féme a réz.
Áldozatként szívesen fogad padlizsánt és vörösbort. 

Oshun

Az édesvíz és más édes dolgok istennője de néhányan úgy gondolják hogy a madarak és halak anyja. Betegek gyógyítója, szegények segítője, a termékenység és jólét megteremtője.
Szertartások alkalmával ha megszállt valakit, gyakran intéztek hozzá gyógyítással kapcsolatos kérdéseket.
Száma az ötös, színe a sárga, féme az arany és bronz, szent állata a páva és a keselyű.

Felajánlásként édes dolgokat pl. mézet, mézbort, fehér bort, narancsot, cukorkákat, sütőtököt áldoznak neki.

Chango (vagy Shango, Xango)

A tűz, villámlás és mennydörgés istene.
Kuba, Trinidad, Puerto Rico és Venezuela már több száz éve rendez ünnepséget a tiszteletére. 

A Petro-jelkép

A Petro-jelkép tisztán sötét természetű és nagyon erőteljes. Ez a voodoo agresszív oldalát jelképezi. Áldozatként például egy kecske vére is megfelel.
A Loa-Petronál a régi démonokról van szó, akik már az újvilág felfedezése előtt is léteztek. Atermészeti törzsek, az arawak, vaica vagy macirata indiánok számára is ismertek voltak. Részben Venezuelában és Kolumbiában dolgozik még néhány bokor ezekkel a lénységekkel. Ezen ősdémonok egyikét, Canaimát a venezuelai indiánok még manapság is nagyon félik. Canaima egy dualisztikus lénység, egy nagyon erőszakos, rosszindulatú démon. Ennek a lénységnek a megjelenését legelőször az állatok, különösen a tukán madarak elnémulásából vehetjük észre, de még a kabóca és a tücsök ciripelése is elnémul egy csapásra.
Canaimát a földiloák csoportjába lehet számítani, mivel ezeket a lényeket a fák és a dzsungel lakóinak lehet tekinteni. Canaima minden kedve szerinti alakot felölthet, de többnyire a mérgespók vagy a mérges varangy alakját részesíti előnyben. Ha ezzel a lénységgel akarunk rituálét végrehajtani, akkor egy mérgespókról vagy egy mérges varangyról kell gondoskodnunk, amit az áldozat fotójára teszünk, kávé- és sószemcsekörrel veszünk körbe. Canaima követelni fogja az állat megszállását, hogy az áldozatnak árthasson.
Canen is egy rosszakaratú, erőszakos lénység, ami szívesen száll meg terhes nőket és gyilkol meg nem született gyerekeket. A terméketlenséget is ennek a lénységnek a számlájára lehet írni, szintúgy a koraszülést és más nyomasztó sorscsapást. Canen egy tökéletesen testnélküli démon, akit csak roppant energiamezején keresztül, amit kisugároz, lehet felismerni. Canen minden rituáléjánál vért kell áldozni, minél több vér folyik, annál segítőkészebb lesz. A Zobob voodoo titkos szövetségéről tett jelentésben nyomon lehet követni az ezzel a lénységgel végzett munkát, embert is áldoztak, akit részben meg kellett enniük. Ha csak egyetlen alkalommal is dolgozunk Canennel, a lénységnek állandóan új áldozatot kell adni, mivel Canen különben hihetetlenül pusztítóan hatna és még gyilkolna is. Canen szereti a friss vért, és akit egy ilyen rituálénál megszáll az rettenetes halált fog halni, mert Canen az önkéntesen megszállható személyt szívesen vett áldozatként veszi.

Baron Samedie, Baron La Croix és Cemetiere Boumba

A Baronok a holtak és a temető istenei. Mialatt Baron Samediet tekintjük a leghatalmasabbnak. Fekete, sovány, cilinderes férfiként jelenik meg, akinek mutatópálca van a kezében.
Baron La Croix csontvázként jelenik meg, minden kérdésre gúnyosan válaszol és rettenetes kinézetével nagy félelmet kelt.
Baron Cemetiere Boumba szégyenletes alak és dörgedelmes fellépésével riaszt.
A Baron színei a fekete és az ibolyakék. Minden rituálénak éjszaka, temetőben kell történnie. Áldozatként legjobban a szén, a fekete gyertya, az ibolyavirág vagy a kő felel meg csakúgy, mint a rum és a fekete tyúk. A Baron ünnepét október 22-től 30-ig ünneplik meg.

Erzulie Dantor

Erzulie Freda ellentéte. Gyakran egy feltünő, bögyös fekete nőként ábrázolják, karjában védelmezően egy gyermekkel. Különösen ádáz védelmezője a nőknek és gyermekeknek. A leszbikus nők pártolójaként is imert. Színei a piros, arany és sötétkék, szimbóluma a tőrrel átszúrt szív. Fekete sertést vagy rumot áldoznak neki. 

Erzulie Ge-Rouge

Segít keserű bosszút állni a hűtlenkedőkön.